Autoriai originalus straipsnis Mark Guscin, B.A. M.Phil

1: Fizinis Aprašymas ir Istorija

Viena iš relikvijų vyko katedros mieste Ovjedas, šiaurės Ispanijoje, yra skudurėliu matavimo maždaug 84 x 53 cm. Nėra vaizdo šiame audiniu. Tik dėmių yra matomas plika akimi, nors daugiau yra matomi per mikroskopą. Puikus dalykas, apie šį audinys yra tai, kad abi tradicijos ir moksliniais tyrimais, teigia, kad medžiaga buvo panaudota padengti ir valyti veido Jėzaus po nukryžiavimo. Mes ketiname pristatyti ir pažvelgti į šiuos teiginius.

Toks audinys yra žinoma, kad egzistavo iš evangelijos pagal John, 20 skyrius, eilutės 6 ir 7. Šias eilutes išdėstyti taip, “Simon Peter, po jo, taip pat atėjo, nuėjo į rūsį, pamačiau drobulę gulėti ant žemės, ir taip pat audiniu, kuris buvo virš jo galvos; tai buvo ne su drobulę, bet susukti vieta savaime”. John aiškiai atskiria tarp šio mažesnio veido audiniai, sudarium, ir didesnių lino, kad turėjo suvynioti kūną.

Istorija sudarium yra gerai dokumentuota, ir daug paprasčiau, nei Vantų. Dauguma informacija gaunama iš xii a. vyskupas Oviedo Pelagius (arba Pelayo), kurių istorinių kūrinių yra Knygos Testamentai Oviedo ir Chronicon Regum Legionensium.

Pagal šią istoriją, sudarium buvo Palestinoje, kol prieš metus 614, kai Jeruzalė buvo užpultas ir atėmė iš Chosroes II, kuris buvo king of Persia nuo 590 628. Ji buvo atimta, siekiant išvengti sunaikinimo invazija, pirma į Aleksandriją, kuriuos presbyter Pilypas, tada visoje šiaurės Afrikoje, kai Chosroes užkariavo Aleksandriją, 616. Į sudarium įrašytas Ispanija kartachenoje, kartu su žmonių, kurie buvo bėga iš Persų. Vyskupas Ecija, Fulgentius, pasveikino pabėgėlių ir relikvijų, ir grąžintų krūtinės, arba ark, Leandro, vyskupas Sevilijoje. Jis paėmė jį į Sevilija, kur jis praleido keletą metų.

Saint Isidore vėliau buvo vyskupas, Sevilijoje, ir mokytojas Saint Ildefonso, kurie savo ruožtu paskirtas vyskupas Toledo. Kai jis paliko Sevilijos užimti jo postą ten, jis paėmė krūtinės su juo. Ji liko Toledo iki metų 718. Tuomet buvo imtasi toliau į šiaurę, kad išvengti sunaikinimo rankas Musulmonai, kurie užkariavo didžiąją Iberijos pusiasalio pradžioje aštuntame amžiuje. Ji pirmą kartą buvo laikomi urvą, kuris dabar vadinamas Monsacro, dešimt kilometrų nuo Oviedo. Karaliaus Alfonso II turėjo ypatingą koplyčia pastatyta už krūtinės, vadinamas “Cámara Santa”, vėliau įtrauktos į katedrą.

Pagrindiniai diena istorijoje sudarium yra 14 Kovo 1075, kai krūtinės, buvo oficialiai atidarytas dalyvaujant Karaliaus Alfonso VI, jo sesuo Doña Urraca, ir Rodrigo Díaz de Vivar, geriau žinomas kaip El Cid. Sąrašas buvo sudarytas iš relikvijas, kurios buvo krūtinėje, ir kuri apėmė sudarium. Metų 1113, krūtinės buvo padengta sidabro danga, ant kurios yra užrašas kviečia visus Krikščionys garbina tai reliktas, kuris yra šventojo kraujo. Į sudarium, buvo laikomi katedra ne Oviedo bet kada, nes.

2: Analizė Sudarium

Visi kreditas tyrimai, atlikti sudarium turi eiti į Tyrimo grupės, Ispanų Centras Sindonology, vadovaujant Guillermo Heras. Medicinos dalis tyrimą atliko Dr José Villalaín.

Dėmės ant sudarium rodo, kad kai medžiaga buvo ant numirėlio veidas, ji buvo sulankstyti per, nors ir ne per vidurį. Skaičiuojant abiejų pusių audinio, todėl yra keturis kartus dėmių logine tvarka mažėjimo intensyvumas.

Iš sudėties pagrindiniai dėmes, akivaizdu, kad žmogus, kurio veidas sudarium, kuriems mirė vertikalioje padėtyje. Dėmės sudaro viena dalis kraujo ir šešių dalių skystis iš pleuros edema. Šį skystį renka į plaučius, kai nukryžiuotas žmogus miršta uždusimas, ir jei kūnas vėliau kenčia kratantis judesius, gali išeiti per nosį. Faktiškai tai ir yra pagrindinis dėmes matomas sudarium.

Šias dėmes nosies srityje, taip pat yra iškaltas ant kito, su įvairių siužete aiškiai matomas. Tai reiškia, kad pirminė dėmė jau džiovintų kai antra dėmė buvo suformuota, ir taip toliau.

Dr. Villalaín buvo specialiai modelid galvos, pagaminti rekonstruoti ir mokymo procesas, ir džiovinti, ir todėl galėjo apskaičiuoti laiką, kuris praėjo nuo formavimas kiekvienos dėmių.

Audinys buvo ne visiškai suvynioti aplink galvą, nes teisė skruosto buvo beveik palietus dešinį petį. Tai rodo, kad sudarium buvo įdėti į vietą, o kūnas vis dar buvo ant kryžiaus. Antrasis dėmė buvo apie valandą vėliau, kai kūnas buvo nuimtas. Trečioji dėmė buvo padaryta, kai kūnas buvo pakelti nuo žemės apie keturiasdešimt penkių minučių vėliau. Kūno gulėjo papėdėje kryžius apie keturiasdešimt penkias minutes, kol yra palaidotas. Ženklų (ne pirštų atspaudų) pirštų, kad vyks audiniu nosis taip pat yra matomas.

Eksperimentai su modeliu galvos ir studijų dėmes taip pat rodo, kad kai žmogus mirė, jo galva buvo pakreipta septyniasdešimt laipsnių į priekį ir dvidešimt laipsnių į dešinę. Šią poziciją taip pat siūlo, kad vyras, kurio veido sudarium, kuriems mirė nukryžiuotas.

Yra mažesnių kraujo šone pagrindinės grupės. Atrodytų, kad sudarium buvo prispausti prie galinės numirėlio galva, ir, kad tai kraujo dėmės buvo nuo mažų aštrių daiktų, kurie būtų logiška būtų ternis kad dėl šios rūšies žalos visos Jėzaus galvos.

Medicinos studijos yra ne tik tie, kurie buvo atlikti dėl sudarium. Dr. Max Frei analizuojami žiedadulkių mėginių, paimtų iš audinio, ir nustatė, kad rūšių būdinga Ovjedas, Toledo, Šiaurės Afrikoje ir Jeruzalėje. Tai patvirtina istorinis maršrutas, aprašytą anksčiau. Nebuvo nieko, kas susiję audiniu Konstantinopolio, Prancūziją, Italiją ar kitas Europos šalis.

Tarptautinis kongresas vyko Oviedo į 1994, kai įvairūs dokumentai buvo pateikti apie sudarium. Dr. Frei darbo su žiedadulkių patvirtino, ir išsiplėtusios. Rūšių žiedadulkių vadinamas “quercus caliprimus” buvo nustatyta, kurios abi yra ribotas srityje Palestinoje.

Likučiai, kas yra labiausiai tikėtina, miros ir alavijo, taip pat buvo atrasta, minėta tiesiogiai jono evangelijoje, 19:39-40, “Nikodemas atėjo taip pat…ir jis atnešė mišinys mira ir alavijai…Jie buvo kūno Jėzaus ir privalo jį lino audiniai su prieskoniais, po Žydų laidojimo paprotys.”

Dėmės buvo taip pat studijavo požiūriu antropologija. Buvo padaryta išvada, kad veidą, kad buvo kontaktas su sudarium turėjo paprastai Žydų funkcijų, garsių nosies ir ryškūs skruostikauliai.

Pagaliau, pats faktas, kad medžiaga buvo laikomi ne visi, yra ženklas, jos autentiškumą, nes ji neturi meninio arba pinigų vertės. Visų tyrimų, atliktų iki šiol punkte viena kryptimi, su nieko, kas rodytų priešingai, sudarium buvo naudojama siekiant padengti vadovas kūną mirę Jėzus iš Nazareto, nuo tada, kai jis buvo nuimtas nuo kryžiaus, kol jis buvo palaidotas.

3: Sutapimas su Šydu

Į sudarium vien, parodė, kad yra pakankamai duomenų, rodančių, kad ji buvo susisiekite su veido Jėzaus po nukryžiavimo. Tačiau tikrai įspūdingi įrodymų ateina į šviesos, kai ši medžiaga yra palyginti su Šydas Turine.

Pirmas ir akivaizdžiausias sutapimas yra tai, kad kraujyje, tiek audiniuose priklauso tai pačiai grupei, būtent AB.

Ilgis nosies, per kurią pleuros edema, skysčių atėjo į sudarium buvo apskaičiuota aštuonių centimetrų, šiek tiek daugiau kaip trijų colių. Būtent tai ir yra tokio pat ilgio kaip nosies vaizdas Gaubtų.

Jei veido atvaizdą ant Gaubtų yra virš dėmes ant sudarium, ko gero, labiausiai akivaizdus sutapimas yra tiksli tinka dėmes su barzda ant veido. Kaip sudarium buvo naudojamas švarus žmogaus veidą, atrodo, kad tai buvo tiesiog dedama ant veido sugerti visas kraujas, bet ne naudoti bet kokią apliejimo judėjimas.

Maža dėmė, matoma, keliaujantys iš dešinėje vyro burną. Ši dėmė yra vos matomas ant Gaubtų, bet Dr. John Jackson, naudojant VP-8 ir foto priedai patvirtino savo dalyvavimą.

Dygliuotų žaizdos ant sprando, kaklo taip pat puikiai sutampa su kraujo ant Gaubtų.

Dr. Alan Whanger taikė Poliarizuota Image Overlay Technika į sudarium, lyginant jį su nuotrauka ir kraujo ant Gaubtų. Priekinės dėmes ant sudarium rodyti septyniasdešimt taškų sutapimas su Gaubtų, ir galinės pusės rodo penkiasdešimt. Vienintelė galima išvada, kad Oviedo sudarium apėmė patį veidą, kaip Turino Gaubtų.

4: Laiko Aspektu sudarium prieš Gaubtų

Į sudarium neturi vaizdą, ir nė vienas veido dėmes džiovinti džiovinimo ar kraujo matomas ant Gaubtų, ypač dėmę ant kaktos formos apverstas tris. Dėmės ant sudarium buvo mažiau klampus mišinys.

Tai, kartu su tuo, kad pirštų, kurios vyks sudarium ir Jėzaus kristaus nosies jau paliko savo ženklą, rodo, kad trumpas laiko naudoti audiniu ir panaikinti galimybę susisiekti su kūno po laidojimo.

Žydų tradicija reikalauja, kad, jei veidas miręs asmuo buvo jokiu būdu užbaigti, ji turėtų būti padengta medžiaga išvengti žmonių mato, kad šis nemalonus akyse. Tai, be abejo, buvo atveju su Jėzumi, kurio veidas buvo padengtas kraujo nuo traumų pagamino vainiką iš erškėčių ir patinę nuo kritimo ir smūgio.

Atrodo, kad sudarium pirmą kartą buvo panaudotas prieš miręs kūnas buvo nuimtas nuo kryžiaus ir išmesti, kai jis buvo palaidotas.

Tai dera su tuo, ką mes išmokti iš Jono evangelijos, kuris mums sako, kad sudarium buvo atidėtas iki vietos pats.

5. Išvados

Tyrimai sudarium ir palyginimas ši medžiaga su Įkapė yra tik viena iš daugelio mokslo šakų, kuriame tiek nenuvažiuos lavoną Jėzaus. Istorija Ovjedo medžiaga yra gerai dokumentuota, ir išvadas dėl pažintys ir Gaubtų, nereikia komentarą.