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Futur imprévisible
Lorsque j'ai écrit l'article ci-dessous il y a vingt ans, le monde anticipait son avenir de
manière tout à fait différente. La situation économique et
financière était brillante par rapport au présent. Mais il y avait une croyance largement répandue dans un
scénario catastrophique pour les événements de
lannée 2000.
Malgré le changement de circonstances, je n'ai
pas tenté de réécrire tout l'article. Cela peut rappeler
maintenant que la société évolue constamment et que les menaces sont bientôt oubliées par de
nouvelles menaces. Avant, cétait lannée 2000 qui
annonçait la fin du monde. Par la suite, les
prophéties mayas ont suscité des craintes de calamités en
2012. La dernière en date était attendue en
vain le 28 septembre 2015.
Quoi qu'il en soit, le message est
le suivant: ne vous affolez pas avec des prédictions sans fondement,
mais préparez-vous à ce que des dangers inattendus se cachent
toujours autour de vous. L'effondrement de Lehmann Brothers n'était pas
prévu, ni l'implosion du marché hypothécaire, ni le
changement de pouvoir économique des nations, ni la méfiance
à l'égard des devises du monde, ni la
menace du terrorisme islamique.
En ce qui concerne la
dernière menace, les bains de sang dans de nombreux endroits du monde
ont provoqué une nouvelle psychose de peur. La population est devenue un
creuset de cultures. Parmi eux se trouvent de nombreux jeunes qui se sentent exclus de la
culture étrangère dans laquelle ils
doivent gagner leur vie. Rien d'étonnant à ce
que certains d'entre eux volent à toute vitesse, spécialement
s'ils sont capturés par une croyance particulière. Une interprétation étrange d'un livre sacré peut
déclencher une poussée de violence. Le retard est souvent le terreau dun comportement
impitoyable.
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La
nouvelle Jérusalem |
Merci le ciel! Nous sommes entrés dans le 21ème
siècle sans tous les problèmes prévus! Pas que nous soyons si naïfs de les attendre. Après tout,
les experts nont pratiquement jamais pu
prévoir les évolutions futures.
Pendant des siècles, la fin du dernier
millénaire a été
prophétisée comme étant le dernier jour du monde tel que
nous le connaissons. Catastrophes, guerres atomiques et catastrophes
au-delà de limagination sont supposées affliger la face de la
terre et anéantir lhumanité, à lexception de quelques
membres de la bonne confession religieuse.
Pourtant, il existe un nombre
considérable de témoignages de personnes ayant prévu des
événements futurs dans le cadre de rêves, de visions ou
autres, qui se sont matérialisés à une date
ultérieure. L'essentiel de ces événements est
que les pressentiments étaient trop vagues pour que ceux qui
étaient prévenus puissent empêcher la catastrophe de se
produire (même si, dans certains cas, un accident personnel pouvait
être évité!).
En tout état de cause, de telles
prédictions ne se réalisent presque jamais si elles sont
communiquées à un public plus large, qui
peut agir pour influencer la marche du temps. Les mentions sont comme des images vues sans
légende.Nostradamus a fait ses prédictions au
16ème siècle en des termes tellement mystérieux
quaprès lévénement, on pouvait deviner ce
quétait lun de ses quatrains.
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Certaines de ces visions prophétiques sont
d'une précision si remarquable que l'on est
tenté de conclure que l'avenir est prédestiné. Par exemple,
Nostradamus aurait pu prévoir l'attaque des tours jumelles dans cette
prévision traduite dans l'édition de 1975 d'Erika Cheetham: Les
prophéties de Nostradamus:
Les tirs déviants du centre de la terre feront
trembler les tours de la ville nouvelle (I, 87) .
Le traducteur ajoute ce commentaire: Une explosion
au centre de la ville de New York faisant trembler la terre, ou tour
pourrait-il signifier ici des tours ou des gratte-ciel? . Quatrain X, 59
peut être interprété comme concernant un
centre mondial qui seffondre dans le sous-sol. Ou bien encore un empoisonnement du bassin
dapprovisionnement en eau de New York.
Pour en revenir au sujet: jestime que même si
lavenir est prévu par quelqu'un, il se
matérialisera toujours de manière différente de celle
anticipée. Certes, le voyage de l'homme est dangereux. Les
découvertes scientifiques modernes ont montré que notre
planète est exposée aux collisions, aux
changements climatiques et à d'autres dangers. En fait, lémergence de lhomo sapiens est
attribuée maintenant au défi que les changements climatiques ont
posé à lespèce il y a longtemps. Cependant, on peut
se demander quelle sera la durée des conditions
météorologiques favorables. Les changements
climatiques sont maintenant anticipés.
Nous devons toujours garder à l'esprit qu'une
catastrophe majeure peut survenir et entraîner
l'effondrement de la société telle que nous la connaissons. Le déséquilibre des pouvoirs qui en résultera
déclenchera une série d'événements dont nous ne
pouvons prévoir le résultat.
En entrant dans le nouveau millénaire,
lhumanité semblait plus préoccupée par les
problèmes environnementaux, sociologiques et
financiers que par un attentat terroriste.
La société du vingtième
siècle a été fortement
influencée par le choc de l'introduction de nouvelles inventions. La communication,
les médias, le cinéma et la
télévision ont amené les événements mondiaux
à devenir la préoccupation de toute la population mondiale. Dans les
régions les plus reculées du globe, les gens connaissent la vie
dans les sociétés modernes, que ce soit de manière
déformée par le biais de personnages en carton de feuilletons de
télévision, tels que The House of Cards.
Pourtant, bien que l'horizon des gens ait
été considérablement élargi, leur vision n'a pas
subi ce changement radical qui pourrait être
supposé. Les traditions séculaires qui semblent être
enchâssées dans le subconscient collectif ne peuvent être
changées par une simple découverte, même
révolutionnaire. Une grande partie de l'humanité vit dans des
conditions arriérées, c'est souvent l'analphabétisme qui
prévaut. Ces multitudes peuvent être la proie des
évangiles subversifs des visionnaires modernes comme ceux de
l'État islamique. Lhistoire a montré à quel point les
idées de cas de cacahuètes, comme
Hitler, étaient séduisantes, même pour les masses
instruites. Et nous devons maintenant nous contenter de Poutine,
introduisant une autre variante de la guerre froide.
Ce que Thomas
S.Kuhn a écrit sur la structure des
révolutions scientifiques pourrait sappliquer à
différentes catégories de systèmes fermés qui
déterminent nos vies.
L'incapacité de l'homme à penser
latéralement et sa peur innée de
l'inconnu lui permettent de conserver des visions et des structures qui se sont
bien comportées dans le passé. Il en résulte une incapacité à
faire face aux nouvelles situations. Cela concerne, entre autres, les structures
politiques, judiciaires et monétaires qui ont survécu et sont
jugées inaptes à faire face aux changements de conditions, mais
tous ceux qui appartiennent à cet établissement éprouvent
des difficultés à se rendre compte qu'il avait atteint ses
limites et avait besoin de réformes radicales. . Si elles ne sont
pas modifiées pacifiquement, les avancées renverseront des
structures fermées, avec des résultats parfois désastreux. La première
décennie du XXIe siècle a déjà
révélé le manque de perspicacité dans les
conditions économiques et monétaires
cycliques.
Après avoir
établi ces limites, la conclusion inévitable est
quil doit exister à lheure actuelle des zones grises que nous ignorons
complètement, car presque tout le monde le fait. Au moment où nous nous réveillons, le
mal est déjà fait ou nous avons perdu du
temps sur dautres sujets à la mode. (J'ai écrit ceci il y
a plus de quinze ans à une époque où le terrorisme
fondamentaliste ou les changements climatiques n'étaient pas reconnus
comme une menace réelle. De plus, le manque de
visibilité dans les conditions économiques cycliques,
combiné à la cupidité de l'homme, a mis en danger la
confiance dans les institutions monétaires.).
Dans les pages suivantes, je
propose de nommer quelques autres conflits sous-jacents:
2.
Matrisme en marche vers le patrisme
4. Épuisement des
ressources naturelles
6. Érosion de la
conscience civique
8.
Esclaves de la société de bien-être
12. Un objectif commun pour
l'humanité?
SYSTEMES POLITIQUES
Le siècle dernier a été le
terrain dessai des systèmes politiques qui visaient à donner
à des sociétés plus complexes un contrôle unifié. La plupart des
idéaux de ces systèmes ont été
hérités du XIXe siècle mais n'ont jamais été
mis en pratique. Il a coûté des souffrances insupportables à des
millions de personnes pour arriver à la conclusion que tout a
échoué, à l'exception peut-être de la
démocratie.
Le problème principal est bien sûr la
psyché humaine. Partagés entre pulsions égoïstes et
engouements intellectuels, les idéaux de l'homme ne se
concrétisent qu'exceptionnellement, souvent à leur propre prix. Le plus souvent,
l'individu succombe à des intérêts égoïstes. Sa lutte entre le
moi et le bien de la société se reflète dans les
politiques des nations. Plus que jamais, derrière des apparences
suffisantes, les nations s'efforcent de défendre leurs
intérêts personnels aux dépens du bien-être des
autres nations.
La structure chaotique de la civilisation est
influencée dans une certaine mesure par les instincts du troupeau de
l'homme. La
société moderne repose sur des spécialités. Comme la plupart
des gens n'ont aucune idée des connaissances ni des
considérations des spécialistes, ils laissent les
décisions entre leurs décisions. Cyril Northcote Parkinson a fait remarquer que les
comités consacraient le plus de temps à la dépense de
petites sommes dargent pour des provisions mineures, au lieu de consacrer du
temps à des questions fondamentales. La raison en est que la plupart des gens ont une
connaissance approfondie des détails, mais pas assez de
perspicacité pour prendre de grandes décisions judicieuses, ce
qui les laisse laissés à des spécialistes, qui proposent
des solutions que le public pourrait avoir du mal à avaler en bout de
ligne.
Les recommandations des spécialistes sur le
pouvoir législatif, l'éducation, l'économie, les finances,
les explorations ou la guerre sont mises en œuvre sans que quiconque ait
une idée des conséquences. Dans les petits groupes d'initiés, une culture
peut se développer qui est très éloignée de la
réalité. Cependant, leurs points de vue peuvent avoir une
influence considérable. Dans l'histoire, de tels groupes de politiciens,
philosophes, théologiens, experts ou spécialistes ont souvent
été le noyau d'idées ayant eu un effet profond, parfois
extrémiste et préjudiciable, car leurs conséquences ne
pouvaient être appréhendées par des étrangers.
Matrisme en marche vers le patrisme
Lavenir de la société doit être
envisagé dans le contexte de divers courants de tension. L'état du
monde est dans un équilibre délicat. Les sociétés font partie dun
système chaotique , léquilibre dune
énorme variété de facteurs. Une idée, une conviction, une invention, une
action terroriste ou un acte individuel, ou tout autre événement
imprévu, peut faire exploser un sentiment de masse inarticulé ou
bouleverser le système économique, monétaire ou politique
dans une mesure telle quil a basculé dans une direction inédite.
attendu. Le 11 septembre et
les attaques terroristes qui ont suivi peuvent servir d'exemple.
Dans la société occidentale, un certain
nombre de tensions ont déjà cédé la place à
un tirage à droite. Rattray Taylor et d'autres historiens ont trouvé dans l'histoire un
modèle de sociétés patriarcales et matriarcales . Le patrisme a alterné avec le matrisme . Nous avons atteint
la fin d'un cycle de matrist. Le laissez-faire, lépanouissement des arts, la
permissivité dans les mœurs, la poursuite de la science, la rupture
de la religion traditionnelle et lexploration des frontières et des
idéaux. Une fois les
extrêmes de la culture matrist atteinte, des forces patristiques se
manifestent. Le nombre croissant de ses adhérents tentera de
réparer les excroissances du cycle écoulé et de
rétablir la morale, ce qui pourrait conduire au puritanisme, à la
religion fondamentaliste, à l'intolérance et au nationalisme.
Les progrès de la médecine moderne ont
provoqué une explosion démographique dans de nombreux pays. Cela a mis leurs
économies à rude épreuve. Politiquement, de nombreux pays sont à leurs
balbutiements après la décolonisation et ne sont pas en mesure de
faire face aux nombreux problèmes qui en résultent.
La densité des populations est
inégalement répartie sur le globe. Il en va de même pour le bien-être des
nations. Autrefois, lorsque
le transport était soit primitif, soit coûteux, les
privilégiés pouvaient être assurés que les gens
resteraient à l'endroit où ils étaient nés. Ce n'est plus le
cas maintenant. Avec les moyens de transport de masse modernes, de plus en plus de
personnes et de familles, mécontentes de leurs mauvaises conditions de
vie et de leurs vies, décident d'émigrer, prenant souvent le
risque de perdre de l'argent et la vie. De plus, le crime organisé a trouvé un
nouveau moyen de gagner de l'argent en mettant la main sur l'épargne de
ces personnes. S'ils ne sont pas
clairement volés, ils sont introduits clandestinement dans des pays
où le niveau de vie est élevé, ce qui entraîne une
surpopulation. Ils ont souvent
entendu parler d'une vie prospère qui les attendait. Ils ne se rendent
pas bien compte que, bien qu'ils ne soient pas préparés, une vie
dans les couches inférieures d'une société étrange
les attend.
Certains des conflits dans les sociétés
de bien-être en sont le résultat. Pourtant, il est à peine reconnu publiquement. Il est à
noter que dans des pays comme la Hollande, le fait de parler de surpopulation
était considéré comme politiquement incorrect. Pourtant,
après la Seconde Guerre mondiale, lorsque le pays comptait beaucoup
moins d'habitants, le gouvernement subventionna l'émigration, convaincu
qu'il n'y aurait pas d'avenir pour beaucoup d'entre eux dans leur propre pays. Cependant,
quelques décennies plus tard, le même gouvernement a lancé
un appel à l'hospitalité et à une plus grande
tolérance à l'égard de l'admission des étrangers. Maintenant que les
effets dévastateurs de cette politique sont apparus, la tendance
sinverse à nouveau. Ironiquement, ceux qui ont propagé
l'immigration ont également exprimé leur inquiétude face
à la pollution de l'environnement, oubliant ainsi que c'est
précisément le résultat de la poursuite de l'industrialisation
nécessaire pour fournir une main-d'œuvre aux nouveaux habitants.
Trop de personnes rassemblées dans un petit
secteur peuvent présenter des symptômes d'animaux dans des
conditions similaires. Les maladies, les troubles psychiques et même
les attaques suicidaires peuvent décimer leur nombre à un niveau
acceptable.
La surpopulation entraînant des contraintes
accrues pour l'environnement et les ressources de la planète est devenue
une préoccupation mondiale. À lhorizon, des nuages de
problèmes saccumulent en raison dun manque dapprovisionnement en eau
et du changement de climat.
En moins d'un siècle, la société
de protection sociale a épuisé de nombreuses ressources
naturelles de la planète. Si un plus grand pourcentage de la population mondiale
doit bénéficier des avantages dune société
fondée sur le bien-être, les ressources de la Terre
sépuiseront ou la production ne pourra plus faire face à la
demande.
Il nexiste pratiquement aucune autre source
dénergie compensatrice acceptable. La fission atomique pose le problème du dépôt de ses déchets
nucléaires. Malgré des décennies d'expérimentation, la
fusion nucléaire en est encore à ses balbutiements. Si cela
réussit, il faudra probablement attendre des décennies avant que
les centrales à fusion nucléaire ne répondent dans une
certaine mesure à la pénurie actuelle.
Même si une nouvelle source d'énergie
était inventée, il faudrait des années et des
années d'expérimentation avant d'être au stade de
l'opération.
Bouleversant
l'équilibre des forces
Lors de la rédaction de cet article, il
nétait pas fait mention de léquilibre des pouvoirs, alors que
les États-Unis étaient au sommet de leur puissance. Il est maintenant
assailli par la Chine ou la Russie. Ces pays sont en concurrence avec les
États-Unis pour le contrôle des ressources en matières
premières et en énergie. Il ne faut pas oublier que près de la
moitié de la population mondiale vit dans les puissances
émergentes: l'Inde et la Chine. Le bien-être de ses citoyens est en hausse et
par conséquent leur consommation.
C. Northcote Parkinson susmentionné dans ses
"Est et Ouest" prédisait en 1965 un super État chinois
en pleine émergence. Il a attiré l'attention sur un rapport de
forces en constante évolution entre les pays de l'Est et de l'Ouest au
cours de l'histoire.
Le retard et la société multiculturelle
Les effets concomitants de la surpopulation sont
léchec du développement dune société
multiculturelle. Il est devenu impossible de convertir les immigrants vers une autre
perspective culturelle.
La population autochtone a l'avantage d'être
exposée pendant des siècles aux particularités de sa
société. Seuls les descendants des nouveaux habitants auront
appris de manière naturelle à sadapter à son rythme.
La plupart des nouveaux arrivants sont issus de
communautés où les liens familiaux et lobservance religieuse
faisaient partie de leur culture. Ces coutumes sont considérées comme
dépassées dans leur nouveau pays où la laïcisation a
eu lieu. Pas
étonnant qu'ils expérimentent les mœurs (ou leur absence!)
De la nouvelle communauté comme des gens durs et même sataniques.
L'éducation orthodoxe assaillira l'orthodoxie
de leurs opinions religieuses. Un fondamentalisme dépassé dans le
christianisme a déjà fait place à des vues plus
libérales. Pas si en Islam. Au Moyen Âge, lIslam était le flambeau de lenseignement supérieur , mais il a depuis évolué vers
une orthodoxie stagnante.
Pour les étrangers, la morale occidentale sera
considérée comme laxiste, en particulier pour le sexe. L'éducation
des enfants allochtones, en raison de difficultés linguistiques et de
l'absence d'autorité parentale traditionnelle, sera à la
traîne. Il en
résulte des pourcentages élevés de chômage et de
dérive vers la criminalité. Ces problèmes seront résolus, mais en
attendant, la société et ses ressources sont lourdement
taxées. On peut
espérer que la population autochtone fera preuve d'une telle patience. Surtout si la
prédiction du professeur Bernard Lewis de l'Université de
Princetown se réalise, c'est-à-dire que vers la fin du
siècle, la majorité de la population européenne sera
musulmane. Cela ne peut que provoquer des situations explosives.
Érosion de
la conscience civique
Avec la complexité croissante de la
société, une rupture des valeurs communautaires traditionnelles
est devenue visible. Le mode de vie ordonné dil ya un demi-siècle,
dépendait dans une large mesure du contrôle social. La tâche de
la police a été facilitée par la coopération de la
communauté. Les valeurs anciennes ont leurs racines dans la morale religieuse. En Occident, cest
le christianisme qui a établi un mode de vie généralement
accepté fondé sur une distinction entre ce qui était
considéré comme le bien et le mal. La plupart des autres religions comme l'Islam ont des
codes similaires.
Une meilleure éducation a incité un plus
grand nombre de personnes à regarder la vie à travers des
spectacles scientifiques plutôt que religieux. Les dogmes des églises ont été
remis en question et, avec eux, la fréquentation des églises a
considérablement diminué. La religion a fait place à un athéisme
facile et à lindifférence.
Avec cela, les valeurs communautaires se sont
effondrées. La conscience civique ninstalle pas automatiquement les jeunes, ni
à la maison ni à lécole. Au lieu de cela, ils ont appris à les
interroger et à résister aux pressions de structures
hiérarchiques sociales dépassées. Ce processus date de la fin des années 1960,
lorsque les vues de gauche sont devenues à la mode parmi l'élite
intellectuelle qui a fortement influencé les médias. À la suite
de ce genre d'approche cynique envers la vie, le sentiment d'appartenance a
diminué malgré les appels à la solidarité. Le fait est que le
seuil séparant les jeunes du crime et de la cruauté envers leurs
semblables a été abaissé au cours des dernières
décennies.
La perte de vision dune nation ne peut que se
répercuter sur toutes les divisions. Dans le passé, les citoyens avaient
peut-être été divisés en fonction de leur
appartenance religieuse, mais leur vision sinscrivait dans un schéma
large. Maintenant que les
fondements de la conscience ont été ébranlés, il
nya plus aucun facteur déterminant en dehors de la loi. Léducation
ne donne pas aux enfants le sentiment de participer à une grande
aventure qui appelle au courage et à la responsabilité. Cela ne met pas
l'accent sur les valeurs spirituelles. De jeunes esprits non informés peuvent conclure
cyniquement: "La vie se termine sur une tombe", "Il nexiste pas
dâme", "vit pour le moment, il nexiste aucune justification
pour ses actes", "les plus intelligents héritent de la
terre".
Il ne reste plus de valeurs transcendantales, car
celles-ci n'ont jamais été prouvées scientifiquement. L'opinion selon
laquelle nos vies peuvent avoir une portée bien supérieure
à celle que nous pouvons imaginer est considérée comme
dépassée. Il en va de même pour les valeurs spirituelles
et une grande vision de lhumanité et de sa place dans lunivers. Dans la
perspective matérialiste de la science moderne, la moralité et la
responsabilité nont pas de fondement réel. Pourquoi
devrait-on observer ces valeurs si la vie se termine sur la tombe?
Tout ce qui est transcendantal et qui ne peut
être prouvé et qui ne correspond donc pas aux concepts en
constante évolution de létablissement scientifique, est
farouchement combattu par des sociétés sceptiques comme le
CSICOP, qui ont une grande emprise sur les médias.
Apparemment, la catastrophe, le terrorisme et la
guerre sont les seules causes pouvant rassembler une nation. (Une autre
déclaration que j'ai écrite il y a quinze ans et que je
réalise maintenant ... hélas)
Ce sont quelques-uns des facteurs qui ont
contribué à la recrudescence de la criminalité et de la
violence. Les citoyens du
monde moderne sont devenus plus individualistes - c'est chacun pour soi
maintenant. Il en
résulte une société hostile dans laquelle laide de
voisinage est reléguée au second plan. Beaucoup de gens n'osent plus ouvrir leur porte aux
étrangers. Ils ne peuvent être blâmés. Ils ont lu ou vu à la télévision
suffisamment daffaires de personnes innocentes ou utiles devenant victimes
dun crime. C'est l'âge
où l'adage: "une bonne action ne reste jamais impuni", est
vrai. Ce n'est pas
seulement le sentiment d'insécurité qui en résulte qui
compte. La perte de
fierté de faire partie d'une société bienveillante
présente des aspects dangereux. Cela signifie que les liens qui ont maintenu la nation
unie et l'ont rendue impétueuse commencent à s'affaiblir. Une
aliénation accrue conduit à plus d'individualisme, etc.
Un autre problème
est la manière dont les délinquants sont punis. Les enfermer avec
des camarades criminels peut aggraver leur moralité. À cet
égard, les châtiments corporels peuvent être beaucoup plus
efficaces, mais inacceptables.
Ce qui a déjà été dit
à propos de léducation sapplique également à
linternement. Inculquer aux
détenus une conscience civique et les rééduquer n'est pas
une tâche facile dans une société inégalitaire. Pourtant,
l'absence de réhabilitation des prisonniers avec une nouvelle
perspective et une nouvelle vision de la vie aggrave les problèmes.
Esclaves de la société de bien-être
L'homme moderne est devenu l'esclave du confort en
fournissant des installations. Il a besoin dalimentation électrique pour
lappareil qui lui a rendu la vie facile. Internet est devenu une partie de sa vie. Le contact par les
mobiles tout au long de la journée le protège d'un moment de
repos et de silence.
Les politiciens de
l'administration, avec une mémoire très courte et une responsabilité
limitée dans le temps, ont déjà promis un logement, un
travail et des soins perpétuels aux électeurs. Maintenant que ces
promesses électorales se sont révélées un fardeau
trop lourd pour le budget, elles ont été réduites. À ce stade,
les nouvelles générations ne sont plus habituées à
assumer elles-mêmes de telles responsabilités. Ils n'ont jamais
appris à mettre de côté une partie de leur revenu pour les
mauvais moments, par exemple.
Grâce aux progrès de la médecine,
de plus en plus de personnes atteignent un âge avancé. Cela pose un
nouveau problème aux jeunes générations: seront-elles
disposées à subvenir aux besoins futurs de la population de plus
en plus nombreuse de personnes âgées?
Les lois obsolètes sont une menace pour la
société. Pourtant, les changements sont souvent
appliqués avec un retard d'un quart de siècle. La
législation est souvent le résultat de querelles entre partis
politiques qui souhaitent tous que leur point de vue soit reflété
afin de plaire à leurs électeurs. Il en résulte un ensemble indiscernable
d'articles et de jurisprudence semés de tant d'exceptions et de
réserves qu'il faut une vie pour en faire la queue ou la queue (comme
des manuels!).
Chaque sujet est censé connaître la loi. Pourtant,
pratiquement aucun citoyen ne le fait! Pour les raisons énoncées ci-dessus, les
lois sont devenues aussi compliquées qu'aucune autorité dans le
pays ne prétend les connaître toutes. Cela a donné naissance à une profession
juridique extrêmement puissante qui ne voulait que maintenir le statu quo
afin de défendre ses propres intérêts. L'ancienne justice
de classe a cédé la place à la justice de la richesse.
Ceux qui en ont les moyens - et de nombreux criminels
le font - engagent les meilleurs esprits pour trouver des échappatoires
dans la loi. Les criminels
échapperont à la justice parce que le procureur a
négligé un détail insignifiant. De plus, des défauts dans la pratique judiciaire
causent des anomalies telles qu'une personne innocente qui plaide coupable (aux
États-Unis) afin d'éviter une longue procédure
légale hasardeuse.
Dans de nombreux pays occidentaux, la loi semble
privilégier le criminel à la victime. Les dommages subis par la victime ne peuvent
être réclamés au coupable que dans des cas exceptionnels. Ces
dernières étant aidées par toutes sortes dinstitutions et
dassistants sociaux. La victime par presque aucun. Le bout de la route a été atteint. Bien que personne
n'ose le reconnaître, tout le monde sait que les bons doivent
payer l'addition pour les mauvais. .
Un autre domaine de conflit dans la
société capitaliste éclairée moderne est son
système monétaire désuet.
L'argent est basé sur la valeur
supposée. Nous pouvons rire des tribus qui attachent une grande valeur aux
coquillages, qui sont devenus la base de leur système de troc. Pourtant, leurs
titres ne diffèrent pas beaucoup de nos papiers, billets de banque ou
simples chiffres, symbolisant les actifs et les passifs de notre système
financier.
Notre système monétaire actuel de
valeurs attribuées devrait avoir pour fonction de réguler
l'économie, la capacité, les ressources et le commerce. Cependant, nous
constatons quil échoue à freiner les cycles continus de
surchauffe et de récession de léconomie qui affectent la vie des
membres de la société. Cela implique des périodes de chômage
sévère et de misère.
L'effondrement du battage publicitaire, les
théories non fondées de la nouvelle économie et la
faillite du système bancaire ont été des exemples de
myopie. La cupidité
a alimenté les attentes à un tel point que toute convenance et
sens de la modération ont été perdus. Les experts se
répètent en écartant toutes les règles
économiques et entraînent la perte des économies de
nombreuses personnes.
De même que l'envie de se développer et
de tirer profit de bonus excessifs a poussé la direction de certains
grands conglomérats à outrepasser toutes les limites de la
bienséance. Ses effets ont été désastreux pour les
employés, les actionnaires et l'économie en
général. Sous la pression des banques, les banques ont mis de
côté toutes les politiques traditionnelles prudentes en matière
de crédit, ce qui a entraîné la crise des subprimes ,
la pire après la Seconde guerre mondiale.
Il est curieux de
constater que les nouvelles approches (du type Keynes) des politiques
monétaire / économique du monde sont remarquées pour leur
absence. L'instrument
d'intérêt semble avoir perdu beaucoup de son effet. Sa mauvaise
utilisation a contribué à la situation financière actuelle
et sa fin nest pas encore en vue.
Les économistes daujourdhui, comme les
scientifiques, sont absorbés par la recherche spécialisée.
Personne nose oser outrepasser ses frontières pour proposer un nouveau
système unifié répondant aux besoins actuels. Seul un conflit
majeur pourrait contraindre les hommes sages du monde à trouver une
solution radicale.
Si les taux dintérêt devaient atteindre
le niveau des années 80, de nombreux pays pourraient entrer en
récession, à linstar de la Grande-Bretagne en 1980 et 81.
Déchets
En temps de paix,
les déchets économiques sont un moteur pour lindustrie. La
réglementation fiscale rend les dépenses déductibles des
bénéfices. Ainsi, les entreprises sont encouragées
à traverser un cycle sans fin de renouvellement des installations, des
machines, des bâtiments, du mobilier et autres, afin de tirer pleinement
parti des déductions fiscales.
Ironiquement, ce processus de gaspillage honteux
crée des emplois et maintient léconomie en bonne santé,
même si elle gaspille des ressources, dont certaines seront
épuisées au cours de ce siècle. De plus, il provoque une dissipation d'énergie
supplémentaire et une pollution de l'environnement.
On peut se
demander pourquoi ces matières premières finies ne sont pas
taxées plus cher que le facteur travail. Des matières premières plus
chères et une main-d'œuvre moins chère devraient
résoudre certains problèmes.
Un autre aspect est que les pays en
développement ne sont pas suffisamment payés pour leurs
matières premières et leurs produits, ce qui cause des revenus
inadéquats et la pauvreté de leurs masses.
En raison du modèle chaotique décrit
ci-dessus des différentes pressions exercées au sein de la
société actuelle, les projections pour l'avenir sont
inévitablement irréalistes. Tant que la nature de l'homme est fragmentée et
régie par des motifs égoïstes, il est insensé de
projeter des concepts trop idéalistes sur une société
future. Même les
plus faibles tentatives de formation de communes sur des principes
idéalistes comme Walden ont échoué. Il en a
été de même d'une tentative de pratiquer les idéaux
communistes parmi les premiers chrétiens en dépit des
avertissements de punition et de damnation (Ananias, Actes, chap. 5). Les tentatives
à grande échelle de cette nature ont seulement aidé les esprits
criminels au pouvoir.
Il est bien évident que lONU devrait avoir le
pouvoir dobliger ses gouvernements membres à se conformer à un
code dadministration garantissant la sécurité et le
bien-être de ses citoyens. Sinon, l'ONU devrait intervenir et contraindre les
gouvernements qui sont hors de contrôle ou qui constituent une menace
pour leur société à accepter une administration
intérimaire des Nations Unies jusqu'à ce qu'une forme de
démocratie acceptable soit rétablie (depuis lors, ceci s'applique
à l'Afghanistan, à l'Irak, à la Syrie et certains pays
africains).
De nombreux gouvernements acceptent maintenant une
règle aussi radicale car elle est considérée comme une
ingérence dans les affaires intérieures. En conséquence, les tensions raciales ou religieuses
provoquent un bain de sang immense. On espère que les nations, sous le poids de
l'indignation mondiale, adopteront un code moral pour les gouvernements en
vertu de la Charte des Nations Unies et l'appliqueront.
La nature de l'homme semble incorrigible. Arthur Koestler
("Le fantôme dans la machine") et d'autres ont
spéculé sur un changement artificiel de la nature
fragmentée de l'homme. Maintenant que le code génétique a
été déchiffré, il est exploré de manipuler
l'homme physiquement et psychologiquement. Ce siècle verra si cette avancée sera
une bénédiction ou une malédiction.
En ce qui concerne la manipulation aux niveaux
moléculaires, les nanotechnologies se
développent rapidement et des applications sont utilisées dans
tous les domaines de la science et de la technologie informatique. On craint des
dangers de grande portée, par exemple des robots autoréplicants
incontrôlables.
Il est à craindre que les robots ne prennent de
plus en plus de fonctions humaines. Leur effet se manifeste déjà par les
licenciements forcés et le chômage
généralisé. Les ordinateurs programmés avec des algorithmes
peuvent prendre en charge de plus en plus de tâches. On oublie
cependant que ces machines robotiques nont aucune caractéristique
humaine. Ils n'ont pas de
qualités telles que la compassion, la sympathie, la subtilité. Ils se comportent
sans pitié et impersonnel.
Cela se voit déjà dans les relations
avec les grandes entreprises telles que Google, Ebay, etc. Essayez d'obtenir
une réponse à votre problème avec leurs applications. Personne ne
répondra à votre appel. Un ensemble de dix solutions standard est
proposé et si le vôtre nest pas parmi elles, comme cest le cas
habituellement, que Dieu vous vienne en aide! La raison en est que les services d'assistance sont
trop coûteux et que les actionnaires s'attendent à une
augmentation annuelle du dividende.
Un autre changement radical serait la
découverte de la vie sur d'autres planètes, rapprochant
l'idée d'un contact avec une civilisation interplanétaire
avancée. Cela aurait un impact considérable sur notre vision de l'homme dans
l'univers. Encore une fois,
l'issue de ce contact est imprévisible. Nous n'avons aucune idée de ce à quoi
nous attendre d'autres formes de vie. Une telle rencontre peut même entraîner
une perte générale de respect des valeurs traditionnelles
terrestres (quelle que soit leur valeur!).
Au cours de l'histoire, les nations qui ont
été les premières à entrer en contact avec une
soi-disant civilisation occidentale supérieure (Inde, Japon) ont abandonné
leurs valeurs culturelles traditionnelles jusqu'à ce qu'elles retrouvent
les leurs quand il était trop tard.
Une perspective plus macabre est que lhumanité
ne devienne unie quà cause dun grave danger commun, tel quun
désastre écologique imminent, du fait de lévolution des
conditions climatiques ou de la menace dune catastrophe telle que la collision
imminente avec un astéroïde -out effort pour minimiser les
conséquences.
D'après
les exemples ci-dessus, il est clair que la société de notre
21ème siècle est confrontée à de nombreuses
tensions et peut évoluer dans des directions dont nous n'avions aucune
idée actuellement. Bon nombre des problèmes actuels peuvent
être imputés au retard . Non seulement par manque
d'éducation, mais aussi à cause de l'influence des mythes
religieux et politiques obsolètes sur l'esprit des gens, bloquant
l'illumination.
Certaines des découvertes majeures qui
influenceraient les développements futurs pour le meilleur ou le pire et
les perspectives de l'homme:
-
• La découverte d’une autre source majeure, ou moyen, de générer de l’énergie, pour compenser l’épuisement des champs de pétrole.
• Percée médicale pour lutter contre le vieillissement, ne serait-ce que le cancer.
• Une découverte dans la science qui nous rendrait différents de la nature de la vie, de la conscience, ou modifierait radicalement notre mode de vie comme l’invention d’internet.
• Manipulation de gènes pour produire des êtres supérieurs.
• Une découverte archéologique qui jetterait un éclairage différent sur la source des grandes religions, comme celle des rouleaux de la mer morte.
• Les preuves scientifiques de phénomènes paranormaux et autres prouvant que les innombrables témoignages de personnes en ce sens ne sont pas le produit de leurs fantasmes.
• Preuve de vie extraterrestre ou d'objets volants non identifiés.
• Contact avec les civilisations interstellaires.
• La Terre est touchée, ou devrait l'être, par un objet cosmique, tel qu'un météore.
• Les effets du réchauffement de notre planète apparaissent plus tôt que prévu.
L'émergence de l'homme
semble résulter d'une série de coïncidences miraculeuses.
Des forces aveugles de la nature a émergé un être qui, pour
la première fois, pouvait observer et interpréter le cosmos dans
toute sa splendeur majestueuse. Cette étendue a maintenant un
observateur: l'humanité. Ou y a-t-il plus? En science subatomique, nous
savons qu'un spectateur influence le résultat d'un
événement. Quel impact aurons-nous, en tant que spectateurs, sur
l'univers dans son ensemble?
En une période incroyable de l'histoire de la
Terre, l'homo sapiens a évolué pour devenir un être humain
civilisé. Il se peut que les circonstances favorables qui ont
favorisé son développement se terminent par un
événement ou un développement. Un jour, le globe pourrait
ne plus être en mesure de supporter son espèce et la
société humaine. Le phénomène de l'homme sur l'une
des millions de planètes de l'univers, appelée Terre, va alors
s'arrêter. Quelle empreinte sur l'histoire cosmique notre civilisation
laissera-t-elle? Ses réalisations seront-elles perdues ou auront-elles
une suite?
En ce qui concerne les menaces, il y a toujours des
dangers, même cosmiques, tels qu'un météore frappant la
terre. Personne ne sait quand. Mais c'est déjà
arrivé, en effaçant des espèces complètes comme les
dinosaures. L'humanité peut subir le même sort. Des
préparatifs sont déjà en cours pour mettre en place des
communautés dans les zones les moins touchées, même sur la
planète Mars.
Il ne se passera
probablement jamais beaucoup de choses, car l'avenir trahira
toujours les spéculations de l'homme.
Michael Rogge 2017