Я пачаў
сваю акадэмічную жыццё ва ўніверсітэце Оксфарда, з бакалаўрыят
(1954-7) і выпускніком
(1957-9) градусы ў філасофіі , а затым дыплом у галіне багаслоўя (1959-60). Падчас майго перыяду , як студэнт , я
распрацаваў свой нязменны цікавасць ва ўсіх
цэнтральных праблем філасофіі, і асабліва
ў пытанні пра тое , ёсць дастаткова падстаў для веры ў Бога, і больш
particularily ў дактрынах хрысціянскай рэлігіі. (Я быў хрысціянінам усё сваё жыццё, і членам праваслаўнай царквы з 1995 года) , я
ўбачыў дасягненні навукі , як цэнтральнае
месца ў сучасным
сьветапоглядзе; і такім чынам (фінансуецца за кошт
двух даследчых стыпендый - гэта Fereday стыпендый
у Сэнт - Джонс каледж,
Оксфард, і Leverhulme стыпендый у галіне гісторыі і філасофіі навукі
ў Універсітэце Лідса) я прысвяціў наступныя тры года на навучанне шмат пра
гісторыю фізічных і біялагічных навук
і пачынае філасофстваваць пра іх.У 1963 годзе
я стаў выкладчыкам філасофіі ў універсітэце
Халла. Амаль уся мая праца ў працягу наступных дзевяці гадоў была звязана з філасофіяй навукі. Мая першая кніга прасторы
і час былі апублікавана ў 1968 годзе і імкнуліся
даць справаздачу аб прыродзе прасторы
і часу ў святле дэталёвых дасягненняў тэорыі адноснасці і касмалогіі. Мая наступная буйнамаштабная
кніга Увядзення
ў тэорыю Пацверджанні была звязана
з фармалізацыі вылічэннем верагоднасці, што з'яўляецца сведчаннем чаго. Мой крок , каб быць прафесарам
філасофіі ў Універсітэце Кіла ў 1972 году супала з пераходам акадэмічнага
увагі да філасофіі рэлігіі , на якой да гэтага часу ў мяне было апублікаваныя толькі адна невялікая кніга, Канцэпцыя Miracle (1971). Наступныя дванаццаць гадоў пабачылі свет маёй трылогіі пра філасофію
тэізм - (. 1997 г., перапрацаванае
выданне, 1993) Узгодненасць
тэізм, Існаванне
Бога(1979, 2 - е выданне
2004) і вера і розум (1981, 2 - е выданне 2005 г.). Цэнтральная праца, Існаванне
Бога, імкнецца аднавіць
«натуральнае багаслоўе», падаючы імавернасныя аргументы з агульных чорт
свету ў існаванне Бога; і гэта дасягненне , для якога я самы вядомы. Мая праца ў пачатку 1980 - х гадоў у адносінах розуму і цела бачыў
апублікаваныя форму першага
ў асобаснай ідэнтычнасці ( у суаўтарстве
з Сіднейскай Шавец, 1984); і больш поўна ў Эвалюцыі Душы (1986, перагледжаныя
выд., 1997). У 1985 годзе я стаў
Nolloth прафесарам філасофіі хрысціянскай рэлігіі ў Універсітэце
Оксфарда. У працягу наступных васямнаццаці гадоў мая праца засяроджана на значэнні і абгрунтаванні дактрын , якія адрозніваюць хрысціянства ад іншых рэлігій, і гэтая праца
ўбачыла публікуемую форму ў чатыры Книги- Адказнасць і Адкупленне (1989), Адкрыцьцё (1992;
2 - е выд, 2007 г.), хрысціянскі Бог (1994 г.), і Правідэнс і праблема зла (1998). Эпистемическая Абгрунтаванне, разгляд таго , што ўяўляе сабой абгрунтаванне
веры (і што ўяўляе сабой веданне)
быў апублікаваны ў 2001 годзе Уваскрасенне Бога увасобленага было
вывучэнне з дапамогай ўсёй маёй папярэдняй працы аб тым , што з'яўляецца сведчаннем таго , што, доказаў для цялесна Уваскрасенне Езуса, было апублікавана ў 2003 годзе , як ўваскрасенне Ісуса забяспечвае істотнае падстава меркаваць , многія з дэталёвых
патрабаванняў хрысціянскай дактрыны, гэта было неабходна , заключная часткай маёй прабачлівым праграмы. З майго адстаўкі з Nolloth
прафесуры ў 2002 годзе, вялікая частка маёй працы
была прысвечана вытворчасці
2 - га выдання
( у асноўным перапісана
і абноўлена) з папярэдніх прац
- Існаванне Бога (2004),
Вера і розум (2005), Адкрыцьцё (2007 ), і кагерэнтнасць тэізм (2016)
.. Я таксама напісаў два кароткіх «папулярныя» кнігі , абагульняючыя
сваю працу па філасофіі рэлігіі - ці
ёсць Бог? (1996), і быў Ісус Богам? (2008). У працягу наступных
пяці гадоў я зноў працаваў над пытаннем аб суадносінах
душы і цела, і я таксама працаваў
на падлучэнне пытанне аб тым , ёсць людзі , свабодная воля і стаўленне да яе нядаўна нейробиологии. Гэтая праца прывяла да новай кнігі Розум, мозг, і свабоднай волі, апублікаванай у 2013 г. ,
у якім я спрачаюся , што ўсе людзі
складаюцца з двух частак -Soul (істотная
частка) і цела (Кантынгент частка), і што мы , верагодна , ёсць свабода волі (з
индетерминистского выгляду). У працягу наступных
двух гадоў я працаваў у асноўным на 2 - е выданне ( у асноўным перапісаны і абноўленая) кагерэнтнасці тэізм, апублікаванай ў 2016 годзе. Гэтая кніга імкнецца вырабіць складны аповяд пра тое , што «Ці існуе
Бог» азначае (і такім чынам даследуе
тое , што гэта
для таго , каб быць ўсемагутным, усёведным, цалкам добры і г.д.), які з'яўляецца Пролегомены мае аргументы на карысць
існаванне Бога. З таго часу я напісаў шэраг артыкулаў па розных філасофскім тэмах, і я цяпер
толькі што скончыў пісаць больш «папулярную» кнігу, з назвай Are Мы Цела ці душы? , Абагульняючы і развіваючы свае погляды на прыроду душы і яе
сувязі з целам. Я быў абраны член Брытанскай акадэміі ў 1993.Over шмат гадоў я правёў наведвання прафесарскіх ў амерыканскіх і іншых замежных
універсітэтах, а таксама выступаў з лекцыямі на больш кароткія перыяды ў вельмі многіх
краінах. Я быў ганараваны Ганаровага доктара каталіцкай Universitty Любліна. (2015), па Дзімітрыя
Кантемира хрысціянскі універсітэт,
Бухарэст (2016), і Міжнароднай акадэміі філасофіі, Ліхтэнштэйн (2017).
Наведванне прафесура і Названыя Спецыяльныя Lectureships
1969-70 запрошаны дацэнт кафедры філасофіі, Універсітэт штата Мэрыленд.
1975-78 Wilde выкладчык натуральнай і параўнальнага рэлігіязнаўства, Оксфардскі універсітэт.
1977 Forwood выкладчык гісторыі і філасофіі рэлігіі,
Ліверпульскі ўніверсітэт.
1980 Марретт Мемарыял выкладчык, Exeter College, Оксфард.
1981 Спецыяльны выкладчык (у багаслоўі), Лонданскі універсітэт.
1982 Выбітны запрошаны навуковы супрацоўнік , Універсітэт Адэлаіды.
1983 тэалогіі "Факультэт» выкладчык, Універсітэцкі каледж, Кардыф.
1982-84 Гіффорд выкладчык, Універсітэт Абердзіна.
1987 запрошаны прафесар філасофіі, Сіракузы універсітэт, вясновы семестр.
1987 Эдвард Cadbury выкладчык, Універсітэт Бірмінгема
1990 Wade Мемарыял выкладчык, Сэнт - Луіс універсітэта.
1992 Індыйскі савет філасофскіх даследаванняў, запрошаны лектар.
1992 Dotterer выкладчык, Penn State University.
1997 Аквінскі выкладчык Маркетто універсітэта.
2002 (сакавік) Запрошаны прафесар філасофіі Універсітэта Рыма (La Sapienza).
2002 (лістапад) Запрошаны прафесар філасофіі (Камінскі выкладчык), Люблінскі каталіцкі ўніверсітэт.
2003 (вясновы
семестр) Запрошаны прафесар,
Школа багаслоўя, Ельскі універсітэт.
2003 (восеньскі
семестр) Наведванне (Collins)
Прафесар філасофіі, Сэнт - Луіс.
2006 Пол Holmer выкладчык Універсітэта Мінесоты
2008 Lawson выкладчык універсітэта Стетсон
2009 Forwood выкладчык, Універсітэт Ліверпуля
2013 Sophia /
Форум Лектар ,, Адзуса Paciific Uniiverslty,
2014 Гілберт Райлі выкладчык ,, Trent University (Антарыё)
2015 Gunning выкладчык, Эдынбургскі універсітэт
2016 Edith Stein выкладчык, францысканскі універсітэта, Агаё
2016 Канверсія Yates Cate выкладчык, Дзяржаўны універсітэт Аклахомы.